「達し得たところに赦しをいただきながら」

牧師　犬塚　契

意外とパウロのこの勧めのようには生きていないものだと、常々思 わされている。また、中々こう言ってくれる人もいないのでないか と考えたり、自分はこんな言葉を話しているだろうかと自問もする 。この言葉には、平均や人との比較の中で自分の位置を確認しなが ら生きることが当たり前の世界で、焦らすのでもせかすのでもなく 、それぞれの一歩があるのだとの励ましがある。階段は2段3段も跳 ばして上がらなくてもよい、１段ずつ上がればよいのだと。▲人へ の恐れから夜にしか活動できなくなった女性が、周りの励ましによ って少しずつ元気になっていく様子をテレビで見た。最近、ようや く勤めた職場で、初めてお茶を誘われたとカメラに笑った。「本当 に嬉しくて涙が出そうでした」。レポーターは余計なことを聞いた 「それは、男性ですか？」。間を置かず彼女は答えた。「もちろん 、女性です」。自分の歩幅を知って、それに従って歩みを始めた人 の顔はなんだか潔く、心地よかった。▲人の到達点が低く見えると その人を責め、振り返って自分の到達点が低いと思うと落ち込む。 友人間、家族間、職場でもそんな繰り返しがあるだろうか。自分も 属す不自由な人の姿がある。それでも時々そんなタガが幸いにも壊 れた人々を見つける。主に障害や病い、弱さを抱えた人々や家族に 見るのは神の愚かさか（�Tコリント１章）。▲グループに分けるで なく、タイプ別に関わるでなく、それぞれの「到達した」ところを 赦し、「傷ついた葦を折ることなく」（イザヤ42章）導かれる神に 聴く一年でありたい。

「大河のように」

牧師　犬塚　修

パウロにはどうしても解けない難問題がありました。しかし、神の 啓示に導かれ、ついに解決の光を発見したのです。ここに感動に満 ちた告白の言葉が讃美のような形で記されています。「ああ、神の 富と知恵と知識のなんと深いことか。だれが、神の定めを究め尽く し、神の道を理解し尽くせよう！」（33節）旧約の詩人も「わたし は知った。すべて神の業は永遠に不変であり、付け加えることも除 くことも許されない、と。神は人間が神を畏れ敬うように定められ た」（コヘレト3:14）と感嘆の言葉を残しました。私達には不可解 に思える事柄については、無理して分かろうとせず、神の永遠のご 支配と摂理を確信して、一切を受け入れる事が肝要です。ロマ11:36 を読みますと、パウロの魂には大河の流れ（創世記2:１３〜14）が あった気がしてなりません。その大河はとうとうと流れ、ある時は ナイアガラの滝のような大瀑布となり、またある時は鏡のような静 けさを保ちつつ、最後は大海に注ぎ込むのです。その静かな流れは 神の摂理のように雄大で、すべてを飲み込んで泰然自若としていま す。まことに神のなさる事は大河のようです。あらゆるものを受容 し、すべてを生かして進む神の義があります。私たちの心に流れる おびただしい生ける水は聖霊であり、一人一人の歩みを潤いに満ち たものと信じます。

「蛇足」

牧師　犬塚　契

この放蕩息子の例えは、「この人は罪人たちを迎えて、食事まで一 緒にしている」というキリストへの批判の後に登場する。読み直す とひどい息子だと思う。父親の遺産をもらい、数日で現金化して、 遠い国へ飛び立って、瞬く間に浪費した。父親の想い出の品々もす べて泡と消えた。彼は、親のスネをかじるのを越えて、骨を砕いた 。しかし、父親は帰って来た子を遠くから見つけて走り寄って接吻 し、そしてパーティーが始まる。▲神様が罪人をどう見ておられる のかをイエスキリストは教えられた。そこにあるのはどこまで続く 法外な赦しである。条件をつけて関わったり、関わられたりする生 活が長かった、人も法外な赦しの前で条件をつけたがる。最低限を 定めたり、悔い改めの証拠を求めたり、その後の歩みを保証させた り…。しかし、聖書の神の前ではすべてが蛇足だ。罪人を何よりも 先に赦し、愛する神に私側から差し出すものはない。

慰めに満ちた神

牧師　犬塚　修

「イエス様を信じます」と言われた一人の方に「どうして主を信じ たいと思ったのですか」と質問した時に、その答えが上記のみ言葉 の引用でした。その方はある出来事で、心が落ち込み、立ち上がる 気力がなくなっていたといいます。そんな時に、聖書を開いて読ん でいる時に、この「神の慰め」についてのみ言葉が心の中に、しみ じみと染み込んできたと言います。聖書のみ言葉をそのまま受け入 れた瞬間、その方は確かに生きている神様と出会ったのだと信じま す。それは信仰のすばらしい経験です。「誰も自分をよく理解しな くてもいい。神様だけは私のことをすべて分かっておられると思う と、暗い心も次第に明るく変えられました」と言われました。人は だれでも様々な体験をして生きています。時として、嬉しい事ばか りでなく、それゆえに生きる自信を奪われるかもしれません。けれ ども、暗いジメジメした谷間から天上を仰ぐと、太陽の光が真っ暗 な谷底を照らし出すように、もし私達が主を見上げるならば、私達 の心を明るく輝かす天来の光があります。それは神からくる深遠な 慰め、永遠の慈愛の光です。神は私達のすべてを完全に理解し、豊 かな解放の道を備えて下さいます。

「〜にも関わらず」

牧師　犬塚　契

昨年の「共依存の学び」が終了し、今年から月に一度の「自己受容 の学び」が始まった。山形カウンセリングルームの渡辺裕子先生が 大切な学びのキーワードを始めに教えてくださった。「自己受容と は、〜にも関わらず私が好きということです」。学びの最初にそう 伝えてくださったので耳に残り、その後何人かに伝えたので、少し そう思うような癖がついた。失敗や弱さ、人との比較で落ち込むよ うな時に、一言「にも関わらず自分が好きだ」と付け加えるとユー モアやゆとりが生まれるのだと知った。なるほどこれは、いたずら に落ち込むよりもずっといい、そう思った。▲士師記を読んでいる 。「〜にも関わらず、神はわたしを愛している」というメッセージ が溢れている。聖書に一貫して流れていることばだと思う。義務教 育から始まる学生時代に聞けたことばは、精進とか努力とか切磋琢 磨だった。大事だとも思う。しかし、ふとそこから外れたと感じる 時に必要なのは、恵みだ。「にも関わらず」の恵み。私たちの歩み はやはり精進というよりも、恵み探しであると思う。それを分かつ 教会でありたい。